學校簡介

重慶市夏壩中學，簡稱“夏壩中學”，創(chuàng)建于1957年5月，時名四川省重慶夏壩初級中學?！の挥跂|陽街道先鋒村下壩社與小溪灣社交界處。重慶市北碚區(qū)東陽街道下壩新村65號。

學校占地23678平方米,其中大操場有4400平方米;建筑面積8116平方米,大操場有300米的環(huán)形跑道。1968年改名為“四川省重慶立新初級中學”，1971年又改名為“四川省重慶市第100初級中學”。1986年5月經(jīng)四川省教育廳批準成為完全中學，更名為“四川省重慶夏壩中學”;1997年重慶直轄后，更名為“重慶市夏壩中學”。

1957年9月招收第一屆初中學生4個班共180人，并同時將1956年招收的黃桷小學附設初中5個班合并，共有在校學生400余人，教職工34人。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，逐漸擴大到24個教學班，學生1100人左右，教職工138人(其中高級教師16人，一級教師57人，全國優(yōu)秀教師1人，區(qū)級骨干教師3人)。學校有藏書3萬余冊的圖書館和百余臺電腦。

學校始終堅持“愛潤夏壩 育德養(yǎng)才”的辦學理念，不斷提高辦學水平。近年來，學校抓住城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌均衡發(fā)展的機遇，狠抓教師隊伍建設，校園文化建設，狠抓教育教學質(zhì)量。新建了教學樓、綜合大樓、學生宿舍、膳食中心。每間教室配備了電視機、投影儀，教師都配備了手提電腦。袁隆平題寫校名的校門、塑膠運動場、標準化實驗室業(yè)已建成并投入使用;學校以抗戰(zhàn)為背景的文化墻正準備動工修建，已完成“森林校園”一期工程。

學校堅持走內(nèi)涵發(fā)展之路，以中國教育學會、中國倫理學會“十一五”、“十二五”規(guī)劃課題“和諧德育”研究子課題“弘揚復旦愛國精神 構(gòu)建和諧校園”的研究為經(jīng)線，創(chuàng)新德育途徑，其經(jīng)驗和做法在全國交流，學校連續(xù)三年被評為全國先進實驗校，研究成果獲得了全國一、二等獎;以教育部“十二五” 重點課題“學生自主能力培養(yǎng)研究”子課題“三整合六環(huán)節(jié)問題式教學”模式為緯線，扎實推進課堂教學改革，創(chuàng)新教學方法，促學生自主發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展、學校內(nèi)涵發(fā)展，在區(qū)內(nèi)外產(chǎn)生了積極影響，并得到了各級領(lǐng)導和專家的支持和指導，先后接待區(qū)內(nèi)外專家、領(lǐng)導、同行近千余人，先后兩次在該校召開了全區(qū)初中深化課改工作現(xiàn)場會。

結(jié)合該校開展的“科藝體2+2實驗”，苦練內(nèi)功，學生綜合素質(zhì)得到提高，打太極作為學校的“一校一品”特色活動， 讓學生終身受益。 師生充滿激情地投入到“三大實驗”中。學校在提高學生的綜合素質(zhì)，打造優(yōu)質(zhì)教師團隊，改善辦學條件，提升學校辦學品位等方面，現(xiàn)已初見成效，連續(xù)三年獲區(qū)教委績效考核一等獎。學校工作在《人民教育》、《新德育》、《重慶日報》、《西部教育》、《北碚報》、新德育網(wǎng)、市教科院網(wǎng)、區(qū)政協(xié)網(wǎng)、北碚教育網(wǎng)等媒體上多次報道。重慶市夏壩中學正朝著成為市、區(qū)有影響的特色初中學校這一目標邁進。

辦學理念

辦學理念：愛潤夏壩，育德養(yǎng)才。學校理念是學?！皯弧睜顟B(tài)的設計，它要為學校未來的發(fā)展提供超越學?，F(xiàn)實狀態(tài)的規(guī)劃與藍圖。

學校的發(fā)展過程實際上是學校的理念演變過程，在每一個階段，都是學校理念引導著學校發(fā)展的。辦學理念需要學校教育工作者認真地回答兩個問題：一是學校要培養(yǎng)什么的人;二是怎樣培養(yǎng)這些人。

(一)“愛潤夏壩，育德養(yǎng)才”作為辦學理念的原因 夏壩中學位于 [1] 鎮(zhèn)，嘉陵江畔。當時，《共產(chǎn)黨宣言》中國首位翻譯者陳望道先生駐足下壩，眼望此大好河山，望著“一灣嘉陵流新綠，萬仞西山依舊青”的祖國河山，突發(fā)靈感，揮筆改“下”為“夏”，取其蓬勃旺盛，熱烈革命之意。1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，復旦大學遷入下壩，下壩與重慶沙坪壩、成都華西壩并稱為“抗戰(zhàn)文化三壩”，成為愛國抗日、民主、進步的“陪都”三壩之一，素有抗戰(zhàn)“小延安”之美譽。在這塊人杰地靈的土地上，梁實秋、童第周、周谷城、蘇步青、于右任、邵力子、王樸、袁隆平等在此工作和學習過。 抗戰(zhàn)時期復旦大學的教務長孫寒冰，曾一度兼法學院院長，還在課余之暇主編《文摘》刊物。他學識淵博，造詣精深，作風正派，生活儉樸，對學生親切熱情，誨人不倦。處理學校教務，井井有條，極受學校師生的尊敬，是當時在全國有一定聲望的著名教授，在國外也是知名人士。 訓導長陳望道，也是一位進步人士。早在20年代，他就在于右任校長的領(lǐng)導下同鄧中夏、瞿秋白、蔡和森、惲代英、張?zhí)?、蕭楚女等共產(chǎn)黨人在上海大學任教，曾為喚起民眾、組織民眾、打倒軍閥、反對帝國主義侵略積極開展活動。 潘序倫先生是會計學權(quán)威，他寫有《銀行會計》等多種著作，立論精辟。曾在復旦兼過一段時間的課，對學生要求嚴格，教育有方，很受歡迎。 衛(wèi)挺生，經(jīng)濟系主任，教經(jīng)濟系必修的財政學、貨幣學課程。他對此兩門學科造詣較深，特別是貨幣學，不但熟諳中國貨幣的歷史沿革，而且對外國貨幣的研究亦甚精通，故他講貨幣學時，確有獨到之處，學生很受啟發(fā)。 1943年12月，李登輝為畢業(yè)紀念刊寫《序》，明確指出“犧牲與服務”是復旦精神：“諸生當切記復旦之精神為犧牲與服務，出校以后務須發(fā)揮復旦之此種精神?！崩畹禽x關(guān)于復旦精神的解釋，得到后來成為校長的陳望道先生的認同。1947年11月，在追悼李登輝的大會上，陳望道先生高度評價李登輝：“先生是復旦傳統(tǒng)的象征，也是校長的最好典型。先生曾以服務犧牲解釋復旦精神，先生自已就是服務的，犧牲的，同時也是民主的，和平的，專為青年的發(fā)展，中國的進步辦教育的。”直到今天，由李登輝倡導的“犧牲與服務”精神，仍如春風化雨，成為復旦、夏壩師生振興中華的自覺行動。 抗戰(zhàn)時期，復旦大學的教授們就是在這里帶領(lǐng)著自己的學生，冒著敵人飛機的轟炸，秉承“博學、篤志”的辦學思想，以超強的意志力，艱苦奮斗，堅持教學，培養(yǎng)了一大批人才。其中就有著名的物理學家丁肇中，還有后來相輝學院的世界水稻之父袁隆平院士。 1957年，夏壩中學在原復旦大學舊址基礎上建立起來。2008年10月，袁隆平院士回母校，欣然為夏壩中學題寫了校名。 五十五年的風風雨雨，在“苦不怕，讀夏壩”的夏壩精神影響下，學校培養(yǎng)出了現(xiàn)任廣東省委組織部部長胡澤軍，四川省委宣傳部副部長鄒吉祥，著名畫家 彭召明、彭棟梁，民營企業(yè)家巫印龍等無數(shù)優(yōu)秀校友……夏壩中學的發(fā)展歷程，可算得上是“風雨五十五年，碩果五十五年?！?可見，夏壩中學正是在中華民族的大愛之下，一批批德才兼?zhèn)涞娜嗜酥臼吭诓粩嗟某砷L，這就是我們在基于學校的歷史文化傳承的基礎上，提出“愛潤夏壩，育德養(yǎng)才”辦學理念的緣由。

(二)“愛潤夏壩，育德養(yǎng)才”辦學理念的教育意蘊 “愛”，語出《戰(zhàn)國策》：“父母之愛子也，則為之計深遠?！庇痔啤ろn愈《師說》：“愛其子，擇師而教之?！币鉃閷θ嘶蚴挛镉猩詈裾鎿吹母星?。體現(xiàn)學校將“愛”作為教育的支柱之一，強調(diào)該校師生之間的真摯之情感。 “潤”，語見唐·杜甫《春夜喜雨》：“隨風潛入夜，潤物細無聲?！庇帧墩摵狻だ滋摗罚骸皾欀燥L雨”。意指滋潤、潤澤，體現(xiàn)該校教育如春風化雨一般潤物無聲。 “愛潤夏壩”，意為用愛滋潤著學校，寓意該校師生員工在愛的懷抱里茁壯成長。 “育德養(yǎng)才”，育：培育，教育;德：道德，品行;養(yǎng)：培養(yǎng)，訓練;才：才能，才學。寓意該校使學生成長為德才兼?zhèn)?、品學兼優(yōu)、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。 即是，該校由其“愛潤夏壩”之品質(zhì)升華至“育德養(yǎng)才”之普適性。“愛潤夏壩、育德養(yǎng)才”，彰顯“以人為本”之理念，突出“不拘一格、潛移默化”之方略;既蘊涵了該校發(fā)展特征、獨特資源之實際，也規(guī)定了該校的發(fā)展路向和價值追求。

(三)“愛潤夏壩，育德養(yǎng)才”辦學理念的實現(xiàn) 一是“愛潤夏壩、育德養(yǎng)才”要植根于學校教育變革和發(fā)展的思想之中。先進的辦學理念就是先進的教育思想。要用“愛潤夏壩、育德養(yǎng)才”統(tǒng)領(lǐng)學校教育變革和發(fā)展，在深刻理解和深度把握學校的發(fā)展規(guī)律的同時，引導和鼓舞學校教職員工為之努力奮斗。 二是形成與“愛潤夏壩、育德養(yǎng)才”相適應的課程。課程改革強調(diào)的不僅僅只是教學內(nèi)容的改革，而且更重要的是人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)換的過程。因此，課程改革與人才培養(yǎng)模式必須緊密相聯(lián)，構(gòu)成一個有機的統(tǒng)一體。課程改革的取向是促進每一位學生的發(fā)展，人才培養(yǎng)模式就是要努力實現(xiàn)這種發(fā)展，最終指向的是促進學生主動的發(fā)展、提高創(chuàng)新意識與創(chuàng)新精神的方式與方法上。同時，要有與教學內(nèi)容和課程向適應的教學方式和方法。 三是培育與“愛潤夏壩、育德養(yǎng)才”相匹配的學校文化。學校辦學理念是不會自動地轉(zhuǎn)化成辦學特色的。把學校辦學理念轉(zhuǎn)化成辦學特色需要有學校文化這一中介。學校文化對于一所學校的發(fā)展至關(guān)重要。培育與“愛潤夏壩、育德養(yǎng)才”相匹配的學校文化的關(guān)鍵是不斷提升學校師生員工的觀念水平，幫助他們樹立正確的教育價值觀。文化是學校的靈魂，是學校師生員工的精神支柱和力量源泉，它促使學校師生員工對學校最高文化價值追求的關(guān)注，并通過這一過程展現(xiàn)出學校自身特有的氣質(zhì)、品味與神韻，注重的是對與“愛潤夏壩、育德養(yǎng)才”相適合的學校文化的認同感。 四是要有與“愛潤夏壩、育德養(yǎng)才”相匹配的管理與評估制度。管理與評估制度就是要在辦學理念的指導下制訂教育目標，并以這種教育目標來設計與組織學校課程，以教育目標的達成度來判斷課程質(zhì)量的高低優(yōu)劣。為此，要完善學生成長記錄，做好綜合素質(zhì)評價。探索促進學生發(fā)展的多種評價方式，激勵學生樂觀向上、自主自立、努力成才。